De la igualdad milenaria y los milenarios sinónimos. La separación y condena al mútuo desconocimiento : el caso de Abiner (ibero) y Nerabe (euskara).

 

El euskera vive; el ibero desapareció. Ambos son un enigma.
Este análisis ilumina dos palabras, una palabra de cada uno de ellos. Son sinónimos, de igualdad 'fosilizada' y aparentemente irreconocible.

Quedará evidenciada la necesidad de conocer vocablos 'proto' y 'preproto' para analizar y entender la relación entre ambos idiomas, ya que si bien hace muchos miles de años pudieron haber tenido protovocablos comunes, con el lento paso del tiempo dichos vocablos se aglutinaron en distinto orden y distinta fonética, para formar palabras más complejas y finalmente dos idiomas distintos.

Nada raro, por ejemplo eso ocurre con el alemán (germánico) y el italiano (latino) ; hoy día son dos idiomas mutuamente irreconocibles, aunque ambos indoeuropeos, y en un lejanísimo pasado ambos fueron 'protoindoeuropeo' en una estepa al norte del mar Negro y del mar Caspio.

Lo del euskera y el ibero es más complejo y mucho más antiguo y enigmático. Es probable que entrasen, como paleoeuropeo, por el Caúcaso y en el Paleolítico. El único testigo vivo de todos los prototiempos europeos es el euskera, por eso es un tesoro vivo de toda la humanidad.

¤ Análisis comparativo:
abiner (ib°.) <> nerabe (eusk.)

▪︎abiner - (ibero en plomo ibero-griego)
•siervo, esclavo
< [ *zan bene heda ]
•[ desplazado muy abajo ]
> *han bene era
> *habinēre
> [ abinēr ]

♧

▪︎nerabe - (euskara común)
•adolescente, criado, siervo
< [ *zan heda bene ]
•[ muy desplazado abajo ]
> *han era behe
> *en era bē
> [ nerabē ]
♧

¤ La mentira cuadrada de la "vasconización tardía".

Para empezar, vasconización y euskaldunización no son lo mismo, ya que los vascones eran una de las muchas tribus eúskaras de Euskal Herria, si bien la mayor.
Los difusores de la mentirosa y supuesta vasconización tardía de Euskadi dicen que su toponimia menor de Euskadi es euskérica pero la toponimia mayor no, sino que es más antigua y celta,  "como Anboto y Oka" dijo Santana en la serie televisiva 'Una historia de Baskonia", y se quedó tan ancho. Puede ser cinismo, fantasía o ignorancia, lo que es seguro es que no es la verdad, no es cierto, es...mentira.
Los difusores de esta mentira son una serie de personajes de la escuela de Sánchez-Albornoz y de la Academia de la Historia, con la que no estaban de acuerdo ni Caro Baroja ni Mitxelena.
Sus defensores son gente para la cual lo que no es celta o latín es desconocido y molesto: el ibero no cuenta y el euskera no existió para ellos. Molesta políticamente y su pseudoteoría viene en apoyo del Estado, a cambio de estatus académico y de un reconocimiento que les satisfaga. Incluso les permiten difundirlo en la televisión pública vasca al Pueblo Vasco, 
como si fuese un asunto cierto y zanjado: es inadmisible.
Con toda su narcisismo y arrogancia y estando malquistos con nuestro pueblo pasan por sabios "desmitificadores", cuando en realidad son mercenarios actuando de mala fe.
Lo que ellos desconocen, o conocen mal, ni lo saben ni lo quieren saber. Dicen que no es euskera, sino celta, y...¡que el euskera llegó con los vascones en el siglo VI, en el medievo!.
Pero no es así; es protoeuskera, lo que se hablaba como paleoeuropeo en toda Europa desde hace miles de años y desde hace miles de años lo hablaban los vascones y otras tribus en ambos lados de los Pirineos: desde el Garona al Ebro y desde Cantabria, Soria y Burgos hasta Lérida.

Todos los pueblos tienen mitos, la historia se cuenta a medias, como les conviene. Estos personajillos se apresuran a vocear su desmitificación de lo vasco, pero no de lo demás. No conocen ni lo uno ni lo otro: cuatro lecturas interesadas, mucha política estatal y mucho desconocimiento y/o manipulación histórica y total desconocimiento y sesgo descarado en lingüística y filología, sobre todo nada de paleolingüística y mucho de raíces indoeuropeas a troche y moche, o sea raíces arias, aunque ya no usen el término para disimular su uso y abuso por un sujeto nada grato a la humanidad (salvo a los nazis) : un tal Hitler.

Los indoeuropeos yamnayas llegaron hace unos 5000 / 6000 años trayendo armas de bronce, carros, agricultura y ganado  , los celtas hace 3.500 años trayendo el hierro y los romanos hace 2.200 años detrás de los cartagineses, pero no para traer sino para llevarse todo lo que podían, que para eso eran un impetio. Los vascos salvaron su idioma por luchar y por aliarse. El resto desapareció en los genocidios llevados a cabo por el imperio romano.

El euskera, como mínimo, llevaba en Euskal Herria desde el Neolítico, hace unos 7.000 años con seguridad, y más que probablemente desde las glaciaciones del Paleolítico hace
12.000 - 16.000 - 19.000 años, es algo impreciso pero precioso.

Las mentiras, la ignorancia, la política, la mala fe y la mala intención, han intentado y siguen intentando engañar a un pueblo ancestral y quitarle su autoestima.

Las lápidas de época romana con nombres euskéricos halladas en Nafarroa, en el valle medio del Ebro y en la Rioja, en las Tierras Altas de Soria, así como la toponimia del este de Cantabria y el noreste de Burgos, y en todo el Pirineo, nos testifican algo muy distinto.

El Euskera es un idioma aglutinante y preindoeuropeo, los vocablos del protoeuskera se fueron aglutinando, en unos u otros órdenes, formando palabras nuevas con las frases aglutinadas, que tuvieron (y tienen) una gran evolución fonética.

Si no se conoce el protoeuskera, no es posible saber la etimología y origen de una palabra del euskera antes de recurrir a supuestos "préstamos" celtas o latinos: eran innecesarios e inexistentes en una gran medida.

¤ El caso de Anboto y Oka :

▪︎Anboto
•Sierra y pico montañoso en el Duranguesado de Bizkaia, Euskal Herria.
< [ *zan beha oro dor heda ]
•(mucho mirar todo cumbres extensas)
•[gran observar de cumbres todas extendidas]
•[espectacular sierra de cumbres]
•[espectacular cadena de cumbres]
> *han bie õ to ire
> *an be õ to ie
> *anbiõtoi
(caen las i)
> [ Anbõto ]
♧

▪︎Oka
•río en Gernika, Bizkaia, EH
•comarca de Araba, EH
•comarca de Burgos, Castilla, limítrofe con Araba, EH
< [*oro is gar - (is) bide heda zan ]
•[camino por el que fluye mucho fluido todo claro ]
(En 2 trozos: ur-ibai <> oka-ibai)
Completa evolución fonetica:
> *õka - (i)bai
> *õkaba > *õkama > *õkana
> *õkaha > [ õkā ]
•río de agua
•canal de agua
¤ Nota
▪︎[*oro is gar ]
•[todo fluido claro]
1.
> *õ i ka
> [õka]
2.
> *uru i her
> *urie > *ure
> [ur : agua]
☆
▪︎[*is bide heda zan ]
•[gran camino de fluido extenso]
> *i bire era han
> *i bie ea he
> *ibēae
> *ibīai
> [ ibai ]
♧

¤ El caso de Lea y la miel :

▪︎Lea
•río de Lekeitio
1.
< [*is gar heda]
•[se desplaza-fluye claro fluido]
> *i hal era
> *el ea
> [ Lea ]
2. (en orden inmerso)
< [*heda gar is]
•[fluido claro se desplaza]
> *era har i
> *ire ha
> *ilea
> [ Lea ]

¤ Nota sobre lo común y lo excepcional :

Por excepción, en este caso, aglutinando al revés resulta la misma palabra, no solo semánticamente, sino también fonéticamente. En el común de los casos la semántica es igual, pero la fonética totalmente distinta, irreconocible para profanos, como el caso de la miel, en euskera y en paleosardo : ezti e istieri.
Veámoslo a continuación:

▪︎ezti (euskara)
•miel
< [*erle is den]
•[que es fluido de abeja]
> *ele is te
> *ere is ti
> *ē is ti
> *ēsti > [ ēzti ]
♧

▪︎istieri (paleosardo)
•miel
< [*is den erle ] (en otro orden)
•[fluido que es de abeja]
> *is te ele
> *is ti ere
> [ istieri ]

¤ Nota apícola :

▪︎erle :
•abeja
(*gar is ere : aire
> *haier > *hair > *er > *el)
•haize: viento < *hair zan > haize)
< [*hair eri is egile]
•[aéreo de pincho que hace un fluido]
•[volador de aguijón que hace miel]
> *er eri i ehile
> *erer ele
> *eer(e)le
> [ ērle ]
♧

¤ Nota sobre el nombre prerromano de Écija :

▪︎Astigi
•Nombre ibero de Écija, del S. VIII a.C.
1.
< [*lau zan dan iri ]
•[población que es/está en gran llano]
> *rau ze te ri
> *ai zi ti gi
> *aiztigi
> [ Aztigi <> Astigi ]
2.
< [*lau oso dan iri ]
•[población que es muy llana]
> *rau usu te ri
> *ai isi ti gi
> *aīstigi
> [ Astigi ]
♧

¤ Ilurcis <> Ilurkis > Graccurris > Alfaro
Nombre de una antigua ciudad vascona a orillas del Ebro y bordeada por el río Alhama en la actual Alfaro.

Su nombre fue cambiado por el de Graccurris para conmemorar la victoria decisiva de Tiberio Sempronio Graco en el año 179 a.C. sobre los celtíberos.
Punto de encuentro o mugarri en el Ebro entre tribus, reinos, provincias, regiones, comunidades.
La Ilurcis vascona de la Edad del Hierro (s.VIII a.C) que pasó a ser Graccurris con los romanos y Alfaro con los musulmanes, actual Rioja, a orillas del Ebro limita con Nafarroa, Soria y Aragón (Z y Hu).
En Ilurcis hay montes con altura como para vigilar y controlar toda Ribera del Ebro y 6 tribus de aquella época.)
¤ Tribus Prerromanas confluyentes en la zona :
▪︎Vascones (eusk.)
▪︎Iacetani (eusk.)
▪︎Berones (eusk.?/ kelt.?)
▪︎Pelendones  (kelt.)
▪︎Arevacos (kelt.)
▪︎Lusones  (kelt.)
¤ Reinos Medievales confluyentes :
▪︎Nafarroa
▪︎Aragón
▪︎Castilla
(Cerca del mojón de los 3 reyes)
¤ Comunidades y Provincias Actuales confluyentes :
▪︎Nafarroa
▪︎Rioja
▪︎Soria (Castilla y León)
▪︎Huesca (Aragón)
▪︎Zaragoza (Aragón)
¤ Ilurcis <> Ilurkis
Poblado vascón en la Alfaro actual.
Ciudad a orillas del Ebro y del Alhama y plurifronteriza tanto en la Antiguedad como actualmente.
Pasó a ser la Graccurris romano-vascona tras la victoria de Graco sobre los celtíberos.
Alfaro actual (del árabe: 'el faro', 'la vigía')
< ILURLIKS
(según monedas de ILURKIS en alfabeto ibero)
IL-UR-LI-K-S
(ONDO: zona contigua, al lado de, junto a)
< [*ILI ONDO ZAN BIDE ORO GAR IS]
•[CIUDAD JUNTO AL GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO]
•[CIUDAD JUNTO AL GRAN CAMINO DE AGUA]
•[CIUDAD JUNTO AL GRAN RÍO]
•[CIUDAD JUNTO AL HIBER / IBER]
•[CIUDAD JUNTO AL EBRO]
> *ILI ODO HAN BIRE URU GAR IS
> *ILI URU HE MILE Ū GE IS
> *IL UR I NILI Ī GIS
> *IL UR I HILI Ī KIS
> *ILURĪLĪKIS > *ILURĪKIS > [ ILURKIS ]
> *ILURLĪKIS > [ ILURLĪKS ]
Por otro lado:
*ZAN BIDE ORO GAR IS
•GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO
•GRAN CAMINO DE AGUA
•GRAN RIO
1.
*ORO GAR IS
•TODO CLARO FLUIDO
•AGUA
> *URU HER I
> *UR E I > URE
> [ UR ]
2.
*ZAN BIDE ORO GAR IS
•GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO
•GRAN CAMINO DE AGUA
•GRAN RIO
> *HAN BIRE ORO HAR IS
> *HE BIE URU HA I
> *HI BE Ū A I
> *IBEAI
> [ IBAI ]
3.
*ZAN BIDE ORO GAR IS
•GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO
•GRAN CAMINO DE AGUA
•GRAN RIO
> *HAN BIRE URU HA I
> *HE BIE RU HA
> *HIBERIA > [ IBERIA ]
4.
*ZAN BIDE ORO GAR IS
•GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO
•GRAN CAMINO DE AGUA
•GRAN RIO
> *HAN BIRE ORO HA I
> *HE BIE RO HE
> *HI BE RO I > *HiBERO > [ IBERO ]
> *HIBERUI > *HIBERI > [ HIBER > IBER ]
5.
*ZAN BIDE ORO GAR IS
•GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO
•GRAN CAMINO DE AGUA
•GRAN RIO
> *HAN BIRE ORO HA I
> *HE BIE RO HE
> *HE BE RO I
5.1
> *HEBERO > *HEBRO > [ EBRO ]
5.2
> *EBERO > [ EBRO ]

♧♧♧

¤ Hipótesis más que probable de la oposición spsrente entre euskara y erdara < *berdara < *iberdara.

En euskera, las lenguas que no son euskera son erdera. Pero no viene de erdi: medio, a medias, sino de *ber : otro-a, plural bertze / beste. Puede venir de *berdara : otra lengua, o la otra lengua : *iberdara : la lengua ibera. Durante mucho tiempo antes de la llegada de romanos y celtas, los vascos y los iberos fueron vecinos en ambos lados de los Pirineos. Bien pudiera ser que los nombres de sus idiomas fuesen euskara e *iberdara, y de ahí *berdara y *erdara :

 Lo que no era euskara era ibero (no celta, y mucho menos latín) y no significaba hablar a medias, sino hablar la otra lengua : hablar ibero. Porque sólo hablaban vasco e ibero. Los demás idiomas vendrían mucho después. Para los euskaldunes el ibero sería el erdara por antonomasia.

¤ Gure bazterrak

"Maite ditut
maite
geure bazterrak
lanbroak
izkutatzen dizkidanean.
Zer izkutatzen duen
ez didanean ikusten uzten,
orduan hasten bainaiz izkutukoa,
nere barruan pizten diren
bazter miresgarriak,
ikusten."

• Traducción

¤ Nuestros rincones

"Amo
nuestros rincones
cuando la niebla
me los esconde.
Cuando no me deja ver
qué es lo que esconde,
entonces comienzo a ver
lo escondido,
los rincones admirables
que comienzan a encenderse
en mi interior."

•Autor de la letra : Jose Antonio Artze
•Autor de la música : Mikel Laboa

♧♧♧

FGA
Dic. 2020

¤ LAMINORIA (Arraia, Maeztu, Araba, EH) Roitegi-ERROITEGI, Onraita-ERROETA, MUSITU, IGOROIN: barranco, río, cataratas, despoblados y...frío.

 

▪︎Roitegi
< Erroitegi
< *erroi tegi
•refugio de cuervos


▪︎Onraita
< Erroeta
< *erroi eta < *erroi zan dan
> *erroi han tan > *erroi he ta
> Erroeta
•lugar de cuervos


▪︎Musitu <> Muxitu
Toki bitxi batean dago Musitu-Muxitu, Atabarriko Ataka zeharkatuz eta Igoroingo amildegia atzean daukala.
Herri zaharra da, eta San Millango Burdin-Sarean Mussitu izenaz azaltzen da.
Erdi Aroan aberatsa eta garrantzitsua izan zen bere kokapena dela eta, izan ere, garai hartan, Nafarroa eta Errioxatik Lautada eta Kantabriara joatean jendeak igarotzen zituen bideen arteko bidegurutze batean baitago.

Handik hurbil zeuden hirin-errotek ospea eman zioten herriari. Errota horien arean, aipatzekoak dira Igoroingo Errotan 1561ean eraikia, “La Poza”koa, 1772an eraikia, Santa Piakoa, 1767koa eta Santo Toribiorena, 1829koa.
Herriaren hegoaldean parrokia-eliza bat, XIII. mendekoa, San Martini eskainia, eta landa-etxea daude.
San Martin kalean iturri-uraska eta garbitokia daude, 1865ean eraiki zituzten.
Muxitun bi zubi daude: Igoroingoa eta Santa Piakoa.
Amildegiaren barrura eramaten gaituen bidean eta Igoroin ibaiaren eskuineko aldean 1561eko hirin-erroterariko baten hondakinak daude.
Muxituko errekaren gainean ere beste errota biren hondakinak daude: Santa Piakoa, 1767koa, eta “La Poza”koa, 1772koa.
☆
< Mussitu (Reja de San Millán)
< [*uri bar oso zan dor]
•[pueblo con muchísima vegetación]
•[pueblo con muchísimo bosque]
> *ui me usu ze to
> *u mi usu zi tu
> *imusizitu
> *muszitu
> [ Mussitu > Muxitu > Musitu ]


¤ Despoblado, río y barranco de Igoroin 

Igoroin es el nombre de un despoblado, de un barranco y de un río, que actualmente formam parte de la localidad de Musitu, del concejo de Real Valle de Laminoria, situado en el municipio de Arraia-Maeztu, en Araba, Euskal Herria.
Situado en la Sierra de Entzia, concretamente en los montes de Iturrieta, entre las localidades de Musitu y Roitegi, el barranco de Igoroin es un desfiladero de aproximadamente cuatro kilómetros que el río Igoroin ha ido erosionando durante miles de años. El resultado es un espectacular cañón con espectaculares cortados donde el río ha formado pequeñas cascadas. La última, la más grande, es espectacular.  
Un lugar salvaje y muy bello.
▪︎Igoroin
a) Euskera moderno
< [ *ere gohi - oro heda - behe dan ]
•[ que es un arriba extendido abajo del todo ]
•[ que es un barranco ]
•[ barranco ]
> *ē go oro ire bē ren
> *īgõro iemēen
> *īgõro enēn
> *īgõro ehēn
> *īgõroēn
> [ Īgõroīn ]
b) Protoeuskera
< [ *zan goni-oro heda-bene zan ]
•[muy arriba - todo extendido - muy abajo]
> *han gohi - oro era - behe han
> *he go - oro ire - bē hen
> *igo - oro ie - mēn
> *igooroenēn
> *igõroehēn
> *igõroēn
> [ Igõroīn ]


▪︎barranco
"Barranco es una palabra de origen 
prerromano, del euskera barruan-jo: ''tocar fondo', también denominado barranca,
y es un desnivel brusco en la superficie del terreno."
a)
< [*(dan) lur barru zan kor (ere)]
•[(que es algo) muy tendente a dentro de la tierra]
> *(re) lu barru han ko (ē)
> *(e) ru barruanko (ī)
> *ubarranko
> [ barranko ]
b)
< [*(dan) lur barru zan heda goni oro (ere)]
•[(que es algo) alto del todo que se extiende muy dentro de la tierra]
> *(re) lu barru han era gohi õ (ē)
> *(e) ru barruan ie ko õ (ī)
> *ubarruanekõ
(caen las u y la e)
> [ barrankõ ]

@fga51

Diciembre 2020

                                ♧♧♧

Ebro eta Euskara: begirada sakona jatorrian eta itxuretan: Ilurcis. ☆ El Ebro y el Euskera: una mirada profunda en el origen y en los aspectos: Ilurcis.

Los historiadores han citado al río Ebro desde la antigüedad hasta hoy, y lo han vinculado desde siempre con los iberos y vascones, así como con el nombre de Iberia.

Asímismo, los lingüistas y filólogos realizan múltiples estudios comparativos y etimológicos de lenguas vivas o muertas y desaparecidas, pero no conozco que se haya hecho aún un estudio etimológico sobre el nombre de dicho río.

En mi opinión, el euskera (o más bien el protoeuskera) es la única lengua viva que nos permite tender un puente hacia la comprensión de nuestra más remota antigüedad.

El río Ebro es el más caudaloso y el más largo de España.  Recorre desde su nacimiento hasta su desembocadura todo el extremo nororiental de la Península Ibérica (930 km.).

De entre los ríos que desembocan en el mar Mediterráneo, es el segundo más largo tras el Nilo.

Su nombre viene del topónimo Iber, que da nombre a la Península Ibérica y a los pueblo íberos. El término Iber proviene del idioma vasco o euskera. De hecho, en euskera la palabra Ibar denomina una vega o la ribera de un río
(protoeuskera *is: fluido ; *bar: vegetación) y asimisno el vocablo Ibai significa río (protoeuskera *is heda bide zan ere:

•un gran camino por donde fluye líquido

•gran camino por el que se desplaza agua

•río

> *i ire bire han ē
> *i ie b(i)e ha ī
(caen las e)
> Ībaī )

El Ebro recorre el Valle del Ebro desde su nacimiento en Cantabria hasta desembocar en el Mediterráneo, en el delta que lleva su nombre, atraviesando
Cantabria, Castilla y León, La Rioja, Euskadi, Nabarra, Aragón y Cataluña.
Su cuenca está delimitada por los Picos de Europa donde nace, los Pirineos en el norte y el Sistema Ibérico en su recorrido final.
En su desembocadura cerca de Tortosa, en Tarragona, se forma el Delta del Ebro, que divide la corriente en dos flujos y deja en el centro de ambas la llamada Isla de Buda.


¤ Introducción aproximativa.

▪︎Ebro
a)
▪︎Ebro
< *ebero > ibero
< *e-bai-ro
< *zen ibai oro
< [*Zan Ibai Oro]
•[Todo Un Gran Río]
•[Río Grande Del Todo]
> *han ibe oro
> *he be ro
a.1)
> *hiberu > [ Hiber ]
a.2.1)
> *ebero > Ibero > *iberu > Iber
a.2.2)
> *ebero > Ebro
b)
*ebero > ibero
▪︎Ibero
< [*Zan Ber Oro]
•[Todo Muy Otro]
•[Muy Diferente]
•[Muy Distinto]
> *han be ro
> *he be ro
> [ Ibero ]


¤ Etimología protoeuskérica desaglutinada de la palabra Ebro.

▪︎Ebro

< [*Dan Ere Zan Bide Heda Is Gar Oro]

•[ Que Es Un Gran Camino Por El Que Se
Desplaza Fluido Todo Claro]

•[ Que Es Un Gran Río Por El Que Fluye Mucho Líquido Claro-Limpio]

•[ Gran Río Con Mucha Agua ]


¤ Análisis detallado de las palabras Ebro e Ibero.

1.
▪︎Ebro
< [*zan ibai oro]
•[gran río todo]
1.1
> *ze be ro
> *zebro
> Ebro
1.2
> *han ibe oro
> *he be ro
> Ebro

2.
▪︎Ibero
< *zan ber oro
•todo muy otro
2.1
> *zebero
> *zibero
> ibero
2.2
> *han ber oro
> *he be ro
> ibero


¤ Análisis detallado de las palabras euskera y erdera.

1.
▪︎euskara <> (b)erdara
1.1
< *auski dan ele egin era
•modo de hablar que es ausko-uasco
-eusko
> *eusk ra ere egi era
> *eusk a ē ehi era
> *euskaēra
> euskara > euskera
> uskara > eskuara

¤ Nota:
*auski dan ele egin
> *euski ra le ein
> *euskialī
> euskal
•euskal dun:
'que tiene un habla que es ausko-eusko'
-uasko
•euskal era
> *euskaera
> euskara <> euskera
•modo de hablar ausko-eusko-uasko
1.2
< [*ber dan ele egin era]
•[que es otra manera de hablar]
•[manera de hablar que berdal <> erdal]
> *ber da ere egi era
> *ber da ē ehi era
> *berdaēra
> *berdara > *berdera
> erdara > erdera

¤ Nota:
*ber dan ele egin
> *ber da le ein
> *berdalī
>*berdal
> erdal
•(b)erdal dun
que tiene otro modo de hablar
•(b)erdal era
> (b)erdaera
> (b)erdara <> (b)erdera
> erdara <> erdera
otro modo de hablar
(no viene de erdi, no significa hablar a medias)


¤ Lo que contiene la palabra Ebro aglutinando al revés.


▪︎Ebro
[*dan - ere zan bide heda - is - gar oro]
> Ebro

1. Por grupos de vocablos significativos:

1.1
•dan
1.2
•ere zan bide heda is
al revés:
> is heda bide zan ere
> ibai
1.3
•is gar oro
al revés
> oro is gar
> ur
1.4
Luego, aglutinando al revés:
dan ibai ur <> ur ibai dan

'Que Es el (Gran) Río de (Mucha) Agua'
(Por Antonomasia)


¤ Evolución fonética completa aglutinando al derecho.


▪︎Ebro

[*Dan Ere Zan Bide Heda Is Gar Oro] 

•[ Que Es Un Gran Camino Por El Que Se Desplaza Fluido Todo Claro] 

•[ Que Es Un Gran Río Por El Que Fluye Mucho Líquido Claro-Limpio] 

•[ Gran Río Con Mucha Agua ]

> *re ē hen bire era i har oro
> *e ē he bie ere he oro
> *hēbērēõ > *hīberu > [ Hiber ]

> *ēbērēõ > [ ībērõ] > *ībērū > [ Ībēr ]

(caen ē intermedias)

> [ Ēb-r-õ = Ēbrõ ]

¤ ILURCIS
> Graccurris
> Alfaro

Nombre de una antigua ciudad vascona a orillas del Ebro y de su afluente el rio Alhama, en la actual ciudad de Alfaro. Su nombre fue cambiado por el de Graccurris para conmemorar la victoria de 

T. Sempronio Graco en el año 179 a.C. sobre los celtíberos.

En el Bronce de Ascoli (año 89 a.C.) hallado en Italia figuran los nombres de la Turma Salluitana, escuadrón de caballería del Valle del Ebro Medio, a quienes Roma (Pompeyo) concedió la ciudadanía romana y otros honores por su valor en combate. La citada turma la componían jinetes de diferentes ciudades vasconas e iberas de la zona de Salduia (Caesaraugusta), Ejea de los Caballeros, comarca de las Cinco Villas, etc. Entre ellos se encuentra un jinete de Ilurkis-Graccurris-Alfaro (ILLUERSENSIS: de Illuirgis) llamado: 

BALCĪDĪN, BALCĪBILOS Filius 

El latín no tenía z, tz, ts, tx, ch y la c sonaba k, lo que permite suponer que el nombre se pronunciaría: 

Baltzeden, Baltzebiloz filius, 

lo que traducido sería: 

'Que Es Moreno' hijo de 'De Pelo Oscuro-Negro', es decir:

'Moreno, hijo de Pelonegro , de Ilurkis'

Ilurkis era punto de encuentro o mugarri en el Ebro entre tribus, reinos, provincias, regiones, comunidades, como Alfaro en la actualidad.

La Ilurcis vascona de la Edad del Hierro (s.VIII a.C) que pasó a ser Graccurris con los romanos y Alfaro con los musulmanes, actual Rioja, a orillas del Ebro limita con Nafarroa, Soria y Aragón (Zaragoza y Huesca).
En Ilurcis-Graccurris-Alfaro hay montes con altura como para vigilar y controlar toda la Ribera del Ebro, punto de encuentro de 6 Tribus de aquella época, luego de 3 Reinos, y ahora de 4 Comunidades y de 5 Provincias o Herrialdes.

¤ Tribus Prerromanas
▪︎Vascones (eusk.)
▪︎Iacetani (eusk.)
▪︎Berones (eusk.?/ kelt.?)
▪︎Pelendones  (kelt.)

▪︎Arevacos (kelt.)

▪︎Lusones  (kelt.)

¤ Reinos Medievales
▪︎Nafarroa
▪︎Aragón
▪︎Castilla
(El mojón de los 3 reyes en Valverde de Cervera del Rio Alhama)

¤ Comunidades y Provincias Actuales
▪︎Nafarroa
▪︎Rioja
▪︎Soria (Castilla y León)
▪︎Huesca (Aragón)
▪︎Zaragoza (Aragón)


¤ ILURCIS <> ILURKIS
Poblado vascón de la Edad del Hierro en la Alfaro actual. Ciudad a orillas del Ebro y de su afluente el rio Alhama plurifronteriza tanto en la Antiguedad como actualmente.

Pasó a ser la Graccurris romano-vascona tras la victoria de Graco sobre los celtíberos.
Alfaro actual (del árabe: 'el faro', 'la vigía')
< ILURLIKS
(según monedas de ILURKIS en alfabeto ibero)
IL-UR-LI-K-S
(ONDO: zona contigua, al lado de, junto a)
< [*ILI ONDO ZAN BIDE ORO GAR IS]
•[CIUDAD JUNTO AL GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO]
•[CIUDAD JUNTO AL GRAN CAMINO DE AGUA]
•[CIUDAD JUNTO AL GRAN RÍO]
•[CIUDAD JUNTO AL HIBER / IBER]
•[CIUDAD JUNTO AL EBRO]
> *ILI ODO HAN BIRE URU GAR IS
> *ILI URU HE MILE Ū GE IS
> *IL UR I NILI Ī GIS
> *IL UR I HILI Ī KIS
> *ILURĪLĪKIS > *ILURĪKIS > [ ILURKIS ]
> *ILURLĪKIS > [ ILURLĪKS ]

Por otro lado:
*ZAN BIDE ORO GAR IS
•GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO
•GRAN CAMINO DE AGUA
•GRAN RIO
1.
*ORO GAR IS
•TODO CLARO FLUIDO
•AGUA
> *URU HER I
> *UR E I > URE
> [ UR ]
2.
*ZAN BIDE ORO GAR IS
•GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO
•GRAN CAMINO DE AGUA
•GRAN RIO
> *HAN BIRE ORO HAR IS
> *HE BIE URU HA I
> *HI BE Ū A I
> *IBEAI
> [ IBAI ]
3.
*ZAN BIDE ORO GAR IS
•GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO
•GRAN CAMINO DE AGUA
•GRAN RIO
> *HAN BIRE URU HA I
> *HE BIE RU HA
> *HIBERIA > [ IBERIA ]
4.
*ZAN BIDE ORO GAR IS
•GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO
•GRAN CAMINO DE AGUA
•GRAN RIO
> *HAN BIRE ORO HA I
> *HE BIE RO HE
> *HI BE RO I > *HiBERO > [ IBERO ]
> *HIBERUI > *HIBERI > [ HIBER > IBER ]
5.
*ZAN BIDE ORO GAR IS
•GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO
•GRAN CAMINO DE AGUA
•GRAN RIO
> *HAN BIRE ORO HA I
> *HE BIE RO HE
> *HE BE RO I
5.1
> *HEBERO > *HEBRO > [ EBRO ]
5.2
> *EBERO > [ EBRO ]


@fga51
Diciembre 2020

♧♧♧

¤ Formación etimológica de la finalidad verbal euskérica y su aplicación a la formación de palabras con vocablos protoeuskéricos aglutinados: aplicación aclaratoria al caso de la palabra 'aizkora'.

¤ Finalidad verbal: para + verbo (v°).

♧ -teko / -tzeko
•para + v°
< [ *v° + den kor / v°+ den zan kor ]
•[ que es (muy) adecuado al + v° ]
•[ para + v° ]
> *v° + te ko / v° + te ze ko
> [ *v°- teko  / v°- tzeko ]


¤ Ejemplo

Verbo:
*e-bil-i
> i-bil-i

♧ ibiltzeko
•para andar
< [*ibil den zan kor]
•[que es muy adecuado al andar]
•[para andar]
> *ibil te ze ko
> [ ibiltzeko ]


¤ Aplicación a la formación de un vocablo:

♧ kirten
[lanabes eta tresnena] 
•mango, agarradero, asa, asidero
[barazkien zurtoina] 
•tallo
[armarena] 
•empuñadura
(lgarritakoak)
•torpe, desmañado
•estúpido, majadero, tonto
•gandul, holgazán

< [*eskuz ere heldu den kor]
•[que es adecuado (para) agarrar algo con la mano]

> *eku ere edu ten gu
> *ku ere eru ten hu
(caen las u)
> *kerērten
> *kirīrten
> [ kir(r)ten <> kirten ]

La evolución fonética de la aglutinación de los vocablos que formaron la palabra ha producido su terminación en '-ten', en vez de '-teko'. Si la palabra hubiera sido 'kirteko' en vez de 'kirten', hubiese quedado de manifiesto su significado de finalidad 'para algo', y si hubiese sido 'ekuelteko' hubiera sido más fácil saber que ese 'algo' era 'agarrar o coger con la mano' y que la palabra significaba y significa 'para agarrar (algo) con la mano', es decir: asidero, asa, mango, agarradero, empuñadura.

¤ Aplicación a la palabra 'aizkora'.

Al contrario de lo que se ha creído, dicho y escrito, 'aizkora' no viene de la piedra paleolítica 'haitz', pero tampoco del latín fascia > ascia > asciola (como si los euskaldunes no hubiesen tenido hachas, y un nombre para ellas, hasta que aparecieron los romanos por Euskal Herria).
Conviene recordar que, generalmente, las frases protovascas cuyos vocablos aglutinados formaron las palabras del euskera, definían y definen de forma clara y objetiva el objeto o concepto en cuestión de que se trata. No en vano aún recordamos en euskera que "izena = izana".

Un hacha es un objeto que corta y mucho, principalmente madera. Siempre ha sido, es y será así. Por lo cual, lo más lógico y probable es que 'aizkora' tenga la siguiente etimología:

♧ aizkora
•hacha
< [*tail zur kor dan]
•[que es adecuada a cortar madera]
•[para cortar madera]
> *dai zu ko ra
> *raizkora
> [ aizkora ]

Tras lo expuesto, y con los mismos vocablos aglutinados en distinto orden hubiese podido ser:

< *tail zur dan kor
> *daizuteko

y hubiese sido mucho más fácil darse cuenta de que la palabra 'aizkora' expresaba una clara finalidad 'para hacer algo' y que ese 'algo' era 'cortar madera', es decir, que su significado era 'para cortar madera'.

Sin perderse para su etimología
en los materiales de que estaba hecha (con seguridad: piedra, bronce, hierro, según la Edad) y sin ninguna necesidad de pedir prestada una palabra al último idioma que llegó a Euskal Herria.

@fga51
Noviembre 2020

Dos Glosas Emilianenses Euskéricas (A.D. 974). Análisis Etimológico, Traducción y Significado.

 

Las Glosas Emilianenses son pequeñas anotaciones manuscritas a un códice en latín, realizadas en varias lenguas: entre ellas el propio latín, un romance hispánico (bien español medieval con rasgos riojanos, bien navarro-aragonés en su variedad riojana) y euskera.

Se encuentran entre las líneas del texto principal y en los márgenes de algunos pasajes del códice Aemilianensis 60 a finales del siglo X o a principios del siglo XI. La intención del monje copista era probablemente la de aclarar el significado de algunos pasajes del texto latino.

El nombre se debe a que fueron compuestas en el Monasterio de San Millán de la Cogolla (Millán o Emiliano procede del latín Aemilianus), perteneciente a La Rioja y por aquel entonces parte del Reino de Navarra. 

Las conocidas como “Glosas Emilianenses” en euskera, son dos frases que traducen el texto latino de un viejo sermón, y que corresponden a «Gaudeamus» y a «non nobis sufficit»,

En euskera aparecen dos apuntes: las glosas 31 y 42; a saber:

1.
jçioqui dugu 
izioki dugu
gaudeamus
nos alegramos
2.
guec ajutu eç dugu
guek aiutu ez dugu
non nobis sifficit
nosotros no tenemos adecuado

Las dos breves glosas en lengua vasca son el testimonio escrito no epigráfico más antiguo del euskera del que se tiene noticia hoy.

La aparición de restos en euskera y la abundante toponimia de la región en dicha lengua es considerada como una muestra de que estas glosas debieron ser escritas en zona de contacto lingüístico vasco-románico.

Por otra parte la presencia de las dos glosas en euskera, unida a la de otros rasgos euskéricos manifestados en varias palabras romances del documento, revela la condición bilingüe, euskaldun y romance, del escritor de las glosas.
Este hecho no es sorprendente puesto que entonces se hablaba euskera occidental (del tipo bizkaino-gipuzkoano occidental) entre el Deba y el Nerbión, antigua zona caristia, y entre el Nerbión y el Asón, antigua zona autrigona, lo que incluía la Rioja y el oeste de Araba, así como parte del actual noreste de Burgos (Bureba, Merindades, Amaya, Briviesca, Montes de Oca, Valle de Mena) y el este de Cantabria, que fue autrigona hasta el Asón, así como en las Tierras Altas de Soria, que entonces eran de la Rioja nabarra, encima de Calahorra, en el Ebro.

(Wikipedia)


¤ Análisis / Azterketa

GLOSA 1

"içioqui dugu"

> izioki dugu
< [*ber bizi oro egin - dugu]
•[hemos revivido]
•[nos hemos alegrado]
☆
[ izioki ]
< [*ber bizi oro egin]
•[revivir del todo]
•[alegrarse]
> *be mizi õ eki
> *biniziõiki
> *bihiziõki
> *bīziõki
> [ īziõki ]
☆
"izioki dugu"
•nos hemos alegrado
"gaudeamus"

♧♧


GLOSA 2
"guec ajutu eç dugu" 

> guek aiutu ez dugu
•nosotros no tenemos (lo) adecuado

☆
[ aiutu ]
< [ nahi oro dor ]
•[deseo todo lo más]
•[el mayor deseo]
•[lo adecuado, conveniente, suficiente, necesario]
> *nahi õ to
> *nahi ū tu
> *nahūtu <> naiūtu
> *najūtu
> *hajūtu
> [ ajūtu <> aiutu ]
☆

¤ En euskera occidental tipo bizkaino:

a)
aiutu (B)
•adecuado -da
•ajustado -da
•acomodado -da
•conveniente
b)
Ze behar duzu?
¿Qué quieres tomar? 

(behar <> gura <> nahi)
¿Qué necesitas?

 (behar)
¿Qué quieres? 

(nahi - gura )

 Bastante - Suficiente

( nahiko )
☆

¤ Semi-equivalencias:

(behar ~ gura ~ nahi ~ nahiko)
•behar: necesitar
•gura: desear
•nahi : voluntad, deseo
•nahiko: suficiente, bastante
☆
"guek aiutu ez dugu"
•no tenemos lo deseado
•no tenemos lo necesario
•no tenemos lo suficiente
•no tenemos lo bastante
•no tenemos lo conveniente
•no tenemos lo adecuado
"non nobis sufficit"

♧♧♧

@fga51

El euskera cantábrico de los autrigones.

Los autrigones fueron una tribu euskérica prerromana que vivió al Oeste del río Nervión-Ibaizabal desde el actual Bilbao en Bizkaia hasta el rio Ason: Limpias, Laredo, Santoña en Cantabria y por el sur en el oeste de Araba y este de Burgos, en las Merindades y la Bureba hasta la Sierra de la Demanda.

Tras las guerras cántabras, los autrigones se desplazaron desde su capital Briviesca hasta el límite final: Amaya y sus alrededores.

El proto-euskera se habló en la antigüedad por la costa cantábrica desde Burdeos hasta un punto entre Santander y Santillana del Mar: en latitud desde el río Garona en Aquitania hasta el río Ebro en Iberia y en longitud desde las tierras altas de Soria hasta la Ilerda-Lérida en la actual Catalunya, a ambos lados de los Pirineos. 

Todo ese territorio abarcaba la Euskal Herria del proto-euskera paleo-europeo y pre-indoeuropeo. 

Sus vecinos al este hablaban ibero, de similar antigüedad. A ambos se sumó el celta hace 3.500 años, por el sur, un idioma indoeuropeo. Hace 2.200 años aparecieron los romanos con el latín y acabaron con el ibero y el celta, pero no con el euskera. 

Y hace 1.100 años, del latín vulgar hablado por pobladores vascos que guardaban su sustrato euskaldun en el noreste de Burgos, en el oeste de Araba, en la Rioja, en tierras altas de Soria y en el este de Cantabria hasta el río Asón, surgió el castellano, diferenciado del latín vulgar y de los otros romances y muy influído por el euskera, que siguió su ancestral camino hasta hoy día. 

La parte oriental de Cantabria formó parte del Señorío de Vizcaya desde el siglo XIV hasta 1840.

A continuación, algunos ejemplos-propuestas de topónimos mayores con etimología euskérica evidente y/o posible:

1.

▪︎Punta costera de Saltacaballos

En la antigua costa autrigona y luego bizkaina, actual Cantabria, hay dos puntas de acantilado con ese nombre, separadas, al este de Castro Urdiales: Saltacaballos.

Como topónimo romance carece de sentido, allí ni saltan ni han podido saltar caballos.
Su etimología es euskérica.
¿De dónde viene?
¿Qué significa?

¤ Etimología euskérica:
< [ Itsas Aurre Heda - Goi Labarr Dan Oso ]

¤ Significado:
•[ Que es Acantilado Muy Alto - Extendido Adelante en el Mar ]
•[ Acantilado Altísimo Que Se Adentra en el Mar ]

¤ Evolución Fonética:
> *tsas arre êta - kui labar re osu
> *tsa arr ta - ku labal ê os
> *tsārta - kurabalîos
> *tsālta - kuâballos
> [ Sālta-kâballos <> Saltacaballos ]

♧◇♧

2.

▪︎Ur(r)diales  (Castro Urdiales)

En la costa este de Cantabria actual, fue Bizkaia hasta no hace tanto y antes Autrigonia.

< [*Itsas Aurre Den Zan Heda Oso Huri ]

•[ Pueblo que está muy completamente desplazado ante el mar ]

> *ises eurr di han êra usu ûî
> *ze urr di â île sū î
> *zurrdiâlesî

> [ Ur(r)diâles ]

♧◇♧

3.

¤ Limpias

Antigua Autrigonia, fue parte del Reino de Pamplona con Sancho el Mayor (siglo XI), para pasar luego al Reino de Castilla y formó parte del Señorío de Vizcaya desde el siglo XIV hasta 1840.
Limpias es una localidad de Cantabria situada en el curso bajo del valle del río Asón.
El río Asón pasa por el municipio de Limpias, más adelante al Asón se le denomina Ría de Limpias, antes de su desembocadura en el mar Cantábrico.
La ría de Limpias es zona interior de la bahía de Santoña y Laredo, comprendiendo el espacio situado entre la localidad de Limpias y el puente de Treto por su rama oriental.
En la ría de Limpias desemboca el río Asón, en Colindres.

▪︎Limpias

¤ Aproximación:

< *linpias
< *linipias
< *ilinipiasi
< *ulinipiasui
.......

Viene del euskera, no de Haitz (peña), ni de Atze (detrás), sino de su localización en la cuenca del rio Asón.

¤ Etimología:

< [*Oro Heda Zan Behe Ason Dan Huri ]

¤ Traducción:

•[ Población que está toda muy extendida-desplazada en el bajo Asón. ]
•[ Población que está situada en la cuenca del Asón muy abajo/adelante del todo ]

¤ Evolución fonética:

> *õ îre hen bē Asu re ûî
> *ū li în pī Asu ê î
> [ ŪlīnpīAsî ]
> [ LīnpīAs > Līmpīas ]

♧◇♧

4.

▪︎Laredo

< [Ondarr Heda Zan Daun (Itsas) Hurik]

•[ Población (marinera) que tiene muy extensa playa ]

> *ôdar êra han don (tsas) ûîk
> *ûrar îre he dô (tse) îg
> *ûlâ re ê dô (tz)īh

> *Îlârēdô(z)
> [ Lârēdô ]

♧◇♧


5.
▪︎Santoña

< [ Itsas Zan Daun Hurik Ondoan Atze ]

[ Población que tiene un gran mar detrás al lado ]
•[ Población que tiene justo atrás una gran bahía ]

> *tsas han ton ûîk  unduen atz
> *tsa ân ton îg ûruin az
> *tsān to îhūin a

> (*Tsāntohina )
> [ Sāntoîna > Sãntoña ]

♧◇♧


6.
▪︎Santander(r)

< [ Itsas Zan Daun Hurik Heda Aurre]

•[ Población que tiene un gran mar extendido delante ]
•[ Población que tiene delante una gran bahía ]

> *tsas han taun ûîk êda arre
> *tsa ân tan îg ide err
> (*Tsāntanîhidērr )
> [ Sāntanīdērr > Sāntandēr(r) ]


♧◇♧