¤ Introducción
Entre las monedas acuñadas en época romana a.C. en cecas del Valle Medio del Ebro aparece la inscripción BARSKUNES <> BASKUNES, que no es ninguna ciudad vascona que se conozca.
¤ Cuestiones
1.
La primera cuestión es que 'sobra' una RR fuerte : BA(R*)SKUNES.
Para que R* suene ante S, debe de ser RR.
Sin duda está acuñado como lo pronunciaban los autóctonos y en lengua autóctona.
A veces aparece con R y otras sin ella. ¿Por qué?
Admitamos que no es ibero ni celta: es euskera.
¿Qué podría significar?
¿Qué querría decir?
2.
Otra cuestión es que las etnias o tribus no acuñaban moneda, lo hacían algunas ciudades autorizadas por Roma.
El nombre es un topónimo e indica la localización geográfica de la ciudad-ceca desaparecida que acuñaba esas monedas.
¤ Análisis
Utilicemos el Euskera para hacer un análisis toponímico - etimológico:
▪︎Barskune(t)z(i) <> Baskunes
◇ Etimología
▪︎Ibarrsikunetzi > Barskunez > Baskunes
< [*Iber ibarr oso goni heda atze ] (dan hiri)
• *goni > gohi > goi : alto, arriba
• *zan dan > han den > handi : grande
◇ Traducción
•(Ciudad que está) Desplazada Atrás y Muy Arriba de la Ribera del Ebro.
(Visto desde la Calagurris vascona-romana del Ebro, o quizás igualmente desde Graccurris.)
◇ Evolución fonética
• Ibárrsikunetzi > Bárskune(t)z
> Bárskunes
< Iber ibarr oso goni heda atze (dan hiri)
> *be barr usu kuni îre etz (re hī)
> *be bar su kun îê etz (î ī^)
> [ (B)ebársikunētzī
> (I)bárs(i)kunêtz(ī )]
(caen las i)
> [ Bárskunêtz > Bárskunêz > Báskunês ]
¤ Conclusión
Como conclusión,
[ IBÁRRSIKUNETZĪ > BÁRSIKUNETZ
> BÁRSKUNEZ > BÁSKUNES ]
habría sido el nombre de una ciudad vascona.
En euskara los nombres reflejan el ser de las cosas y conceptos (izena = izana ) y los topónimos reflejan la localización del lugar o ciudad.
¿Qué ciudad vascona de la época romana en la Iberia anterior a Cristo (siglos I y II a.C.) en la época de las guerras sertorianas fue importante y estaba localizada atrás y muy arriba de la ribera del Ebro?
Una ciudad así fue la sede de la ceca
de Bar(r)skunes <> Baskunes, que llegó a acuñar denarios de plata: en el anverso una cabeza barbada de pelo rizado y torque al cuello (con una respetable y muy familiar nariz) y en el reverso un jinete armado a la ligera : un guerrero vascón del siglo I/II a.C.
Barskunes estaría no lejos de la Vareia berona y de la ceca berona de Uarakos, la cual se situaba en el lugar de la excavación arqueológica de La Custodia, en Viana, Navarra.
•Uarakos
< *Barakotze
< *Ibarr heda goi atze (dan hiri)
•(poblado que está) [ Extendido detrás y arriba de la ribera ]
> *bar êra ko etz (re hī)
> *ba ra ko tz (ê ī^)
> [*Barakotzê > Uarakos ]
En cuyo caso, propongo que la ceca vascona de Barskunes estaba en Viana, Navarra (o sus alrededores más cercanos).
Tito Livio nos cuenta como en las guerras sertorianas ( años 75-76 a.C) y tras vadear el Ebro construyendo un puente en Calagurris, Sertorio acampó en el Ager Vasconum con su ejército dos noches allí mismo, para atacar en represalia a los berones desde allí y elegir después dónde enfrentarse a los ejércitos de la mismísima Roma, que le querían atenazar para aniquilarle.
Los vascones, no beligerantes contra Roma, guardaban una difícil neutralidad entre Sertorio y Pompeyo, acabando finalmente en el bando senatorial pompeyano (Pompeyo invernó en el Ager Vasconum no lejos de Iruñea, posterior Pompaelo y se aprovisionó allí de grano-cereal), tras haber sido sertorianos cuando no conocían más Roma que a Sertorio. Las consecuencias serían, entre otras, la destrucción de la Curnonium vascona ubicada en un cerro de la actual Los Arcos
-Urantzia (posteriormente reconstruida en el llano), el asesinato o venta como esclavos de los hijos de jefes vascones que bajo la excusa de aprender latín y otras 'civilidades' tenía Sertorio en la escuela que organizó en Jaca como rehenes y el patronazgo de Pompeyo para Pompaelo-Iruñea.
♧◇♧
No hay comentarios:
Publicar un comentario