¤ Intelektualak.
"Gure artean intelektualak bizkarroia izan nahi du. Urrezko kaiolarako jaiotako txoritxotzat hartzen da, eta ogiz eta artatxiki-alez mantendu behar da. Lanaren antza duen ororekiko oraindik sentitzen den mespretxua eta zerutik espero behar den musaren ikuskera erromantikoari etengabe ematen zaizkion laztanak, Delfoseko Pitiak bere estasiak espero zituen bezala, barne ustelduraren sintoma kirastuak dira. Intelektualek ulertu behar dute hain interes gutxiko maskarada horien garai onak igaro direla. Hemendik urte batzuetara ez da zilegi izango literaturaz gaixorik egotea, ezta alferrikakoak izatea ere".
(Prezzolini, 1920)
☆
¤ Los intelectuales.
«Entre nosotros el intelectual pretende ser parásito. Se considera como pajarillo nacido para jaula de oro, al que hay que mantener con amasijo de pan y granitos de mijo. El desprecio que aún se siente por todo lo que se parezca al trabajo y las caricias que se prodigan constantemente a la concepción romántica de una musa que hay que esperar del cielo, como la Pitia de Delfos esperaba sus éxtasis, son síntomas más bien hediondos de podredumbre interna. Hace falta que los intelectuales comprendan que los buenos tiempos propios de esas mascaradas tan poco interesantes han pasado ya. Dentro de algunos años no estará ya permitido el estar enfermos de literatura ni el ser inútiles».
(Prezzolini, 1920)
"Gure artean intelektualak bizkarroia izan nahi du. Urrezko kaiolarako jaiotako txoritxotzat hartzen da, eta ogiz eta artatxiki-alez mantendu behar da. Lanaren antza duen ororekiko oraindik sentitzen den mespretxua eta zerutik espero behar den musaren ikuskera erromantikoari etengabe ematen zaizkion laztanak, Delfoseko Pitiak bere estasiak espero zituen bezala, barne ustelduraren sintoma kirastuak dira. Intelektualek ulertu behar dute hain interes gutxiko maskarada horien garai onak igaro direla. Hemendik urte batzuetara ez da zilegi izango literaturaz gaixorik egotea, ezta alferrikakoak izatea ere".
(Prezzolini, 1920)
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¤ Los intelectuales.
«Entre nosotros el intelectual pretende ser parásito. Se considera como pajarillo nacido para jaula de oro, al que hay que mantener con amasijo de pan y granitos de mijo. El desprecio que aún se siente por todo lo que se parezca al trabajo y las caricias que se prodigan constantemente a la concepción romántica de una musa que hay que esperar del cielo, como la Pitia de Delfos esperaba sus éxtasis, son síntomas más bien hediondos de podredumbre interna. Hace falta que los intelectuales comprendan que los buenos tiempos propios de esas mascaradas tan poco interesantes han pasado ya. Dentro de algunos años no estará ya permitido el estar enfermos de literatura ni el ser inútiles».
(Prezzolini, 1920)
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