De la igualdad milenaria y los milenarios sinónimos. La separación y condena al mútuo desconocimiento : el caso de ABINER (ibero) y NERABE (euskara).

 

El euskera vive; el ibero desapareció. Ambos son un enigma.
Este análisis ilumina dos palabras, una palabra de cada uno de ellos. Son sinónimos, de igualdad 'fosilizada' y aparentemente irreconocible.

Quedará evidenciada la necesidad de conocer vocablos 'proto' y 'preproto' para analizar y entender la relación entre ambos idiomas, ya que si bien hace muchos miles de años pudieron haber tenido protovocablos comunes, con el lento paso del tiempo dichos vocablos se aglutinaron en distinto orden y distinta fonética, para formar palabras más complejas y finalmente dos idiomas distintos.

Nada raro, por ejemplo eso ocurre con el alemán (germánico) y el italiano (latino) ; hoy día son dos idiomas mutuamente irreconocibles, aunque ambos indoeuropeos, y en un lejanísimo pasado ambos fueron 'protoindoeuropeo' en una estepa al norte del mar Negro y del mar Caspio.

Lo del euskera y el ibero es más complejo y mucho más antiguo y enigmático. Es probable que entrasen, como paleoeuropeo, por el Caúcaso y en el Paleolítico. El único testigo vivo de todos los prototiempos europeos es el euskera, por eso es un tesoro vivo de toda la humanidad.

¤ Análisis comparativo:
abiner (ib°.) <> nerabe (eusk.)

▪︎abiner - (ibero en plomo ibero-griego)
•siervo, esclavo
< [ *zan bene heda ]
•[ desplazado muy abajo ]
> *han bene era
> *habinēre
> [ abinēr ]

♧

▪︎nerabe - (euskara común)
•adolescente, criado, siervo
< [ *zan heda bene ]
•[ muy desplazado abajo ]
> *han era behe
> *en era bē
> [ nerabē ]
♧

¤ La mentira cuadrada de la "vasconización tardía".

Para empezar, vasconización y euskaldunización no son lo mismo, ya que los vascones eran una de las muchas tribus eúskaras de Euskal Herria, si bien la mayor.
Los difusores de la mentirosa y supuesta vasconización tardía de Euskadi dicen que su toponimia menor de Euskadi es euskérica pero la toponimia mayor no, sino que es más antigua y celta,  "como Anboto y Oka" dijo Santana en la serie televisiva 'Una historia de Baskonia", y se quedó tan ancho. Puede ser cinismo, fantasía o ignorancia, lo que es seguro es que no es la verdad, no es cierto, es...mentira.
Los difusores de esta mentira son una serie de personajes de la escuela de Sánchez-Albornoz y de la Academia de la Historia, con la que no estaban de acuerdo ni Caro Baroja ni Mitxelena.
Sus defensores son gente para la cual lo que no es celta o latín es desconocido y molesto: el ibero no cuenta y el euskera no existió para ellos. Molesta políticamente y su pseudoteoría viene en apoyo del Estado, a cambio de estatus académico y de un reconocimiento que les satisfaga. Incluso les permiten difundirlo en la televisión pública vasca al Pueblo Vasco, 
como si fuese un asunto cierto y zanjado: es inadmisible.
Con toda su narcisismo y arrogancia y estando malquistos con nuestro pueblo pasan por sabios "desmitificadores", cuando en realidad son mercenarios actuando de mala fe.
Lo que ellos desconocen, o conocen mal, ni lo saben ni lo quieren saber. Dicen que no es euskera, sino celta, y...¡que el euskera llegó con los vascones en el siglo VI, en el medievo!.
Pero no es así; es protoeuskera, lo que se hablaba como paleoeuropeo en toda Europa desde hace miles de años y desde hace miles de años lo hablaban los vascones y otras tribus en ambos lados de los Pirineos: desde el Garona al Ebro y desde Cantabria, Soria y Burgos hasta Lérida.

Todos los pueblos tienen mitos, la historia se cuenta a medias, como les conviene. Estos personajillos se apresuran a vocear su desmitificación de lo vasco, pero no de lo demás. No conocen ni lo uno ni lo otro: cuatro lecturas interesadas, mucha política estatal y mucho desconocimiento y/o manipulación histórica y total desconocimiento y sesgo descarado en lingüística y filología, sobre todo nada de paleolingüística y mucho de raíces indoeuropeas a troche y moche, o sea raíces arias, aunque ya no usen el término para disimular su uso y abuso por un sujeto nada grato a la humanidad (salvo a los nazis) : un tal Hitler.

Los indoeuropeos yamnayas llegaron hace unos 5000 / 6000 años trayendo armas de bronce, carros, agricultura y ganado  , los celtas hace 3.500 años trayendo el hierro y los romanos hace 2.200 años detrás de los cartagineses, pero no para traer sino para llevarse todo lo que podían, que para eso eran un impetio. Los vascos salvaron su idioma por luchar y por aliarse. El resto desapareció en los genocidios llevados a cabo por el imperio romano.

El euskera, como mínimo, llevaba en Euskal Herria desde el Neolítico, hace unos 7.000 años con seguridad, y más que probablemente desde las glaciaciones del Paleolítico hace
12.000 - 16.000 - 19.000 años, es algo impreciso pero precioso.

Las mentiras, la ignorancia, la política, la mala fe y la mala intención, han intentado y siguen intentando engañar a un pueblo ancestral y quitarle su autoestima.

Las lápidas de época romana con nombres euskéricos halladas en Nafarroa, en el valle medio del Ebro y en la Rioja, en las Tierras Altas de Soria, así como la toponimia del este de Cantabria y el noreste de Burgos, y en todo el Pirineo, nos testifican algo muy distinto.

El Euskera es un idioma aglutinante y preindoeuropeo, los vocablos del protoeuskera se fueron aglutinando, en unos u otros órdenes, formando palabras nuevas con las frases aglutinadas, que tuvieron (y tienen) una gran evolución fonética.

Si no se conoce el protoeuskera, no es posible saber la etimología y origen de una palabra del euskera antes de recurrir a supuestos "préstamos" celtas o latinos: eran innecesarios e inexistentes en una gran medida.

¤ El caso de Anboto y Oka :

▪︎Anboto
•Sierra y pico montañoso en el Duranguesado de Bizkaia, Euskal Herria.
< [ *zan beha oro dor heda ]
•(mucho mirar todo cumbres extensas)
•[gran observar de cumbres todas extendidas]
•[espectacular sierra de cumbres]
•[espectacular cadena de cumbres]
> *han bie õ to ire
> *an be õ to ie
> *anbiõtoi
(caen las i)
> [ Anbõto ]
♧

▪︎Oka
•río en Gernika, Bizkaia, EH
•comarca de Araba, EH
•comarca de Burgos, Castilla, limítrofe con Araba, EH
< [*oro is gar - (is) bide heda zan ]
•[camino por el que fluye mucho fluido todo claro ]
(En 2 trozos: ur-ibai <> oka-ibai)
Completa evolución fonetica:
> *õka - (i)bai
> *õkaba > *õkama > *õkana
> *õkaha > [ õkā ]
•río de agua
•canal de agua
¤ Nota
▪︎[*oro is gar ]
•[todo fluido claro]
1.
> *õ i ka
> [õka]
2.
> *uru i her
> *urie > *ure
> [ur : agua]
☆
▪︎[*is bide heda zan ]
•[gran camino de fluido extenso]
> *i bire era han
> *i bie ea he
> *ibēae
> *ibīai
> [ ibai ]
♧

¤ El caso de Lea y la miel :

▪︎Lea
•río de Lekeitio
1.
< [*is gar heda]
•[se desplaza-fluye claro fluido]
> *i hal era
> *el ea
> [ Lea ]
2. (en orden inmerso)
< [*heda gar is]
•[fluido claro se desplaza]
> *era har i
> *ire ha
> *ilea
> [ Lea ]

¤ Nota sobre lo común y lo excepcional :

Por excepción, en este caso, aglutinando al revés resulta la misma palabra, no solo semánticamente, sino también fonéticamente. En el común de los casos la semántica es igual, pero la fonética totalmente distinta, irreconocible para profanos, como el caso de la miel, en euskera y en paleosardo : ezti e istieri.
Veámoslo a continuación:

▪︎ezti (euskara)
•miel
< [*erle is den]
•[que es fluido de abeja]
> *ele is te
> *ere is ti
> *ē is ti
> *ēsti > [ ēzti ]
♧

▪︎istieri (paleosardo)
•miel
< [*is den erle ] (en otro orden)
•[fluido que es de abeja]
> *is te ele
> *is ti ere
> [ istieri ]

¤ Nota apícola :

▪︎erle :
•abeja
(*gar is ere : aire
> *haier > *hair > *er > *el)
•haize: viento < *hair zan > haize)
< [*hair eri is egile]
•[aéreo de pincho que hace un fluido]
•[volador de aguijón que hace miel]
> *er eri i ehile
> *erer ele
> *eer(e)le
> [ ērle ]
♧

¤ Nota sobre el nombre prerromano de Écija :

▪︎Astigi
•Nombre ibero de Écija, del S. VIII a.C.
1.
< [*lau zan dan iri ]
•[población que es/está en gran llano]
> *rau ze te ri
> *ai zi ti gi
> *aiztigi
> [ Aztigi <> Astigi ]
2.
< [*lau oso dan iri ]
•[población que es muy llana]
> *rau usu te ri
> *ai isi ti gi
> *aīstigi
> [ Astigi ]
♧

¤ Ilurcis <> Ilurkis > Graccurris > Alfaro
Nombre de una antigua ciudad vascona a orillas del Ebro y bordeada por el río Alhama en la actual Alfaro.

Su nombre fue cambiado por el de Graccurris para conmemorar la victoria decisiva de Tiberio Sempronio Graco en el año 179 a.C. sobre los celtíberos.
Punto de encuentro o mugarri en el Ebro entre tribus, reinos, provincias, regiones, comunidades.
La Ilurcis vascona de la Edad del Hierro (s.VIII a.C) que pasó a ser Graccurris con los romanos y Alfaro con los musulmanes, actual Rioja, a orillas del Ebro limita con Nafarroa, Soria y Aragón (Z y Hu).
En Ilurcis hay montes con altura como para vigilar y controlar toda Ribera del Ebro y 6 tribus de aquella época.)
¤ Tribus Prerromanas confluyentes en la zona :
▪︎Vascones (eusk.)
▪︎Iacetani (eusk.)
▪︎Berones (eusk.?/ kelt.?)
▪︎Pelendones  (kelt.)
▪︎Arevacos (kelt.)
▪︎Lusones  (kelt.)
¤ Reinos Medievales confluyentes :
▪︎Nafarroa
▪︎Aragón
▪︎Castilla
(Cerca del mojón de los 3 reyes)
¤ Comunidades y Provincias Actuales confluyentes :
▪︎Nafarroa
▪︎Rioja
▪︎Soria (Castilla y León)
▪︎Huesca (Aragón)
▪︎Zaragoza (Aragón)
¤ Ilurcis <> Ilurkis
Poblado vascón en la Alfaro actual.
Ciudad a orillas del Ebro y del Alhama y plurifronteriza tanto en la Antiguedad como actualmente.
Pasó a ser la Graccurris romano-vascona tras la victoria de Graco sobre los celtíberos.
Alfaro actual (del árabe: 'el faro', 'la vigía')
< ILURLIKS
(según monedas de ILURKIS en alfabeto ibero)
IL-UR-LI-K-S
(ONDO: zona contigua, al lado de, junto a)
< [*ILI ONDO ZAN BIDE ORO GAR IS]
•[CIUDAD JUNTO AL GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO]
•[CIUDAD JUNTO AL GRAN CAMINO DE AGUA]
•[CIUDAD JUNTO AL GRAN RÍO]
•[CIUDAD JUNTO AL HIBER / IBER]
•[CIUDAD JUNTO AL EBRO]
> *ILI ODO HAN BIRE URU GAR IS
> *ILI URU HE MILE Ū GE IS
> *IL UR I NILI Ī GIS
> *IL UR I HILI Ī KIS
> *ILURĪLĪKIS > *ILURĪKIS > [ ILURKIS ]
> *ILURLĪKIS > [ ILURLĪKS ]
Por otro lado:
*ZAN BIDE ORO GAR IS
•GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO
•GRAN CAMINO DE AGUA
•GRAN RIO
1.
*ORO GAR IS
•TODO CLARO FLUIDO
•AGUA
> *URU HER I
> *UR E I > URE
> [ UR ]
2.
*ZAN BIDE ORO GAR IS
•GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO
•GRAN CAMINO DE AGUA
•GRAN RIO
> *HAN BIRE ORO HAR IS
> *HE BIE URU HA I
> *HI BE Ū A I
> *IBEAI
> [ IBAI ]
3.
*ZAN BIDE ORO GAR IS
•GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO
•GRAN CAMINO DE AGUA
•GRAN RIO
> *HAN BIRE URU HA I
> *HE BIE RU HA
> *HIBERIA > [ IBERIA ]
4.
*ZAN BIDE ORO GAR IS
•GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO
•GRAN CAMINO DE AGUA
•GRAN RIO
> *HAN BIRE ORO HA I
> *HE BIE RO HE
> *HI BE RO I > *HiBERO > [ IBERO ]
> *HIBERUI > *HIBERI > [ HIBER > IBER ]
5.
*ZAN BIDE ORO GAR IS
•GRAN CAMINO DE TODO CLARO FLUIDO
•GRAN CAMINO DE AGUA
•GRAN RIO
> *HAN BIRE ORO HA I
> *HE BIE RO HE
> *HE BE RO I
5.1
> *HEBERO > *HEBRO > [ EBRO ]
5.2
> *EBERO > [ EBRO ]

♧♧♧

¤ Hipótesis más que probable de la oposición aparente entre:

 Euskara 

y 

Erdara < *Berdara < *Iberdara.

☆

En euskera, las lenguas que no son euskera son erdera. Pero no viene de erdi: medio, a medias, sino de *ber : otro-a igual, plural bertze / beste.

 (Beŕ den > berdin : igual, que es otro-a igual // beŕ heda zan den > bertze > beste : otro igual y muchos : otros iguales, euskera actual beste : otro-a  // zan den > handí : que es grande, grande).

 Puede venir de *e(z)berdara : otra lengua no igual, o la otra lengua distinta : *iberdara : la lengua ibera.

 Durante mucho tiempo antes de la llegada de romanos y celtas, los vascos y los iberos fueron vecinos en ambos lados de los Pirineos. Bien pudiera ser que los nombres de sus idiomas fuesen euskara e *iberdara, y de ahí *berdara y *erdara :

 Lo que no era euskara era ibero (no celta, y mucho menos latín) y no significaba hablar a medias, sino hablar la otra lengua : hablar ibero. Porque sólo hablaban vasco e ibero. Los demás idiomas vendrían muchos milenios después. Para los euskaldunes el ibero sería el erdara por antonomasia.

¤ Gure bazterrak

"Maite ditut
maite
geure bazterrak
lanbroak
izkutatzen dizkidanean.
Zer izkutatzen duen
ez didanean ikusten uzten,
orduan hasten bainaiz izkutukoa,
nere barruan pizten diren
bazter miresgarriak,
ikusten."

• Traducción

¤ Nuestros rincones

"Amo
nuestros rincones
cuando la niebla
me los esconde.
Cuando no me deja ver
qué es lo que esconde,
entonces comienzo a ver
lo escondido,
los rincones admirables
que comienzan a encenderse
en mi interior."

•Autor de la letra : 

Jose Antonio Artze
•Autor de la música : Mikel Laboa

♧♧♧

FGA
Dic. 2020